《汉代内学:纬书思想通论》在全面系统地收集纬书的相关资料和研究成果的基础上，以问题为线索，从哲学内涵以及理论特色的角度对纬书的宇宙观、阴阳五行思想、天人关系思想、札乐制度、伦理观、历史观、圣人观等问题作了系统而深入的研究，并在汉代社会思想的背景下考察纬书与经学、政治的关系，探讨纬书的形成过程。

《汉代内学:纬书思想通论》在全面系统地收集纬书的相关资料和研究成果的基础上，以问题为线索，从哲学内涵以及理论特色的角度对纬书的宇宙观、阴阳五行思想、天人关系思想、札乐制度、伦理观、历史观、圣人观等问题作了系统而深入的研究，并在汉代社会思想的背景下考察纬书与经学、政治的关系，探讨纬书的形成过程。

《汉代"秘经":纬书思想分论》在汉代经学发展的视野下对纬书的形成与思想作一整体的研究。纬书相对经学而言，因此，欲明纬书之形成与思想，必先了解当时经学之发展及特点。在这一前提下，《汉代"秘经":纬书思想分论》对《易纬》、《春秋纬》、《尚书纬》等诸纬的形成与思想分别作了系统而深入的研究。在纬书形成方面，《汉代"秘经":纬书思想分论》分析当时经学各派的特点，指出纬书与其相应学派的关系，然后对纬书的形成作出较为合理的解释。在纬书思想方面，《汉代"秘经":纬书思想分论》着重分析各种纬书中相应的经学思想，从而展现其在中国经学史上的独特地位。

在中西法文化不同背景下，作者侧重研究先秦诸子各家法思想的比较，积累数十年完成本书，本书是法史领域的一部扛鼎之作。从中国古代思想体系宏观层面出发，系统梳理孔子、孟子、荀子的法律思想，揭示儒家法律思想的特质、历史变迁，以及联系中华法系的当代使命，回溯儒家法的历史源泉，从而一气呵成，材料梳理至晚清，是一部中国本土法律文化的必读经典。

该书系海内外第一部以法思想的角度来研究儒家传统的通史著作。作者注重中西法文化、先秦诸子法思想的比较，注重从中国哲学思想、政治思想、伦理思想等宏观层面，以及文字、考古、典章制度等微观层面作多角度思考，来探讨儒家法思想的内容和特质。对于儒家代表人物，均从三个层次来发掘和阐析他们的法思想：首先是理想法层次，也是他们评价和设计现实社会和现实法的价值标准，如孔子的“仁”、孟子的“仁义”、荀子的“礼义”，以及“法先王”、宋儒的“天理”等命题；其次是他们关于立法、执法、司法、守法的原则层次，如重民思想、中庸思想、家族主义思想、君主主义思想等；第三是具体的法律主张层次，如刑罚中、以“直”决狱、父子相隐等等。 该书在方法论上大胆创新，从而提出了一系列颇有新意的观点。其一，儒家并非人治，法家亦非法治，用西方法律史上的人治、法治相对立的观点来评述儒法两家、来描绘中国古代法...(展开全部)

在中西法文化不同背景下，作者侧重研究先秦诸子各家法思想的比较，积累数十年完成本书，本书是法史领域的一部扛鼎之作。从中国古代思想体系宏观层面出发，系统梳理孔子、孟子、荀子的法律思想，揭示儒家法律思想的特质、历史变迁，以及联系中华法系的当代使命，回溯儒家法的历史源泉，从而一气呵成，材料梳理至晚清，是一部中国本土法律文化的必读经典。 全书共九章。前三章相当于总论，着力突破西方法价值一元论思维束缚。第四、五、六章分别阐析孔、孟、荀的法思想，是研究的重心、全书的主体。第七、八、九章相当于余论，讨论儒家法思想在秦汉以后的演变、影响及其在今天的地位。 1994年获四川省人民政府第六次哲学社会科学研究优秀成果一等奖；获第三届桂版优秀图书一等奖和中南地区人民出版社优秀图书奖。 1995年获首届全国高校人文社会科学研究优秀成果二等奖。

在中西法文化不同背景下，作者侧重研究先秦诸子各家法思想的比较，积累数十年完成本书，本书是法史领域的一部扛鼎之作。从中国古代思想体系宏观层面出发，系统梳理孔子、孟子、荀子的法律思想，揭示儒家法律思想的特质、历史变迁，以及联系中华法系的当代使命，回溯儒家法的历史源泉，从而一气呵成，材料梳理至晚清，是一部中国本土法律文化的必读经典。 全书共九章。前三章相当于总论，着力突破西方法价值一元论思维束缚。第四、五、六章分别阐析孔、孟、荀的法思想，是研究的重心、全书的主体。第七、八、九章相当于余论，讨论儒家法思想在秦汉以后的演变、影响及其在今天的地位。 1994年获四川省人民政府第六次哲学社会科学研究优秀成果一等奖；获第三届桂版优秀图书一等奖和中南地区人民出版社优秀图书奖。 1995年获首届全国高校人文社会科学研究优秀成果二等奖。

本书是拙作《汉代内学——纬书思想通论》的增订版。相比旧版，本书在主题结构上并没有作太多的改变，只是在部分内容、语言表述以及引文标点上作了较大调整和修改，同时还补充了一些相关研究文献。在结构上调整较大的是第二章，原来分为六节，此次修改把前五节的内容变为三节，使得论题更为集中。而第六节的内容与纬书形成的关系并不是特别密切，因此，这次修订把其移到最后一章“纬书的地位、影响及评价”的相关部分。此外，本书还增加了附录部分“现代学术视野下的谶纬学研究及其未来走向”一文。此文原刊于《中国哲学年鉴（2017）》，详细地回顾了百年来谶纬学研究的历程，并对未来的谶纬学研究提出了自己的看法。因与本书内容相关，故此次增订附于其后，以使读者对谶纬学的研究状况有所了解。同时，也有助于读者理解本书在谶纬学研究中的特色和意义。 本书是一部从整体上对 纬书思想体系进行系统研究 的著作...(展开全部)

本书是拙作《汉代内学——纬书思想通论》的增订版。相比旧版，本书在主题结构上并没有作太多的改变，只是在部分内容、语言表述以及引文标点上作了较大调整和修改，同时还补充了一些相关研究文献。在结构上调整较大的是第二章，原来分为六节，此次修改把前五节的内容变为三节，使得论题更为集中。而第六节的内容与纬书形成的关系并不是特别密切，因此，这次修订把其移到最后一章“纬书的地位、影响及评价”的相关部分。此外，本书还增加了附录部分“现代学术视野下的谶纬学研究及其未来走向”一文。此文原刊于《中国哲学年鉴（2017）》，详细地回顾了百年来谶纬学研究的历程，并对未来的谶纬学研究提出了自己的看法。因与本书内容相关，故此次增订附于其后，以使读者对谶纬学的研究状况有所了解。同时，也有助于读者理解本书在谶纬学研究中的特色和意义。 本书是一部从整体上对 纬书思想体系进行系统研究 的著作...(展开全部)

《中国思想通史(第1卷)》是中国思想史研究中一部里程碑式的通史著作。全书凡五卷六册，260万余言，上始自周公、孔子，下迄于孙中山、鲁迅，涉诸哲学思想、逻辑思想与包括政治、经济、法律、道德等思想在内的社会思想，通贯上下数千年的中国思想发生与发展的全程。